真的课堂,能为生活起舞

真的课堂,能为生活起舞

有这样一位老师,她坚信“教育即生活”的教育信条,她的“真”教学能够触及学生的内心,她的品德课堂没有高高在上于生活,而以温柔的方式沁润生活其中。她,就是我们今天的年度新教师——马昱。


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真的课堂,能为生活起舞


个人小传 ID:new_jiaoshi

马昱,吉林省特级教师、省学科带头人、省优秀少先队辅导员,“市百名科研之星”,市唯一品德与生活(社会)学科专家,北华大学学科教学专业硕士研究生指导教师。任教23年,兼任班主任和学校管理工作多年,负责学校德育、教学、科研、师培部门管理工作。

所著《如何成为一名优秀的小学班主任》在全国“首届基础教育科研成果网络博览会”中获奖。教学成果《综合实践活动的“学科整合”模式》获奖并得到省政府奖励。三次参编义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》教材,先后指导多个学科的50余人在国家、省、市各级教学大赛中获奖,赠人玫瑰,手有余香。


课堂实录

让诚信沁润学生的生活
——人教版《品德与社会》第九册第一单元


《诚信是金》是人教版《品德与社会》第九册第一单元《让诚信伴随着我》中的学习内容,教材的设计很有意思:

真的课堂,能为生活起舞

编者意图很明确,意在通过这样的故事引导学生思考诚信的重要性。在教学设计时,我反复思考,健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱和荣誉真的不能共存吗?真的是一组对立的关系吗?这是《让诚信伴随着我》单元的第二课,课题是《诚信是金》,无论单元题目、课题,还是插图提示语,已经在多个角度暗示学生问题的答案——诚信丢不得,在这样的暗示下,学生真的有可能说出心中真实的答案吗?听不到学生真实心声的课堂还有力量吗?我没办法说服自己。因此,在进行这部分教学时,我放弃了教材的内容,甚至没有选用《诚信是金》的课题。因为课题如果已经给出价值判断,已经给出标准答案,剩下的只是论证命题,这不是我要的品德课。

了解学生真实的问题,发现学生的真实需求,找到他们的真实问题,并且对他们解决问题有所帮助,才是品德课的价值所在。明确了这点,教学设计顺畅起来。

一上课我就给学生提了一个“给力”的问题:“有喜欢的偶像吗?那种超级喜欢的偶像,如果他来开演唱会、影迷见面会、新书签售会,就特别想办法去参加的那种偶像。”好家伙,别看才五年级的学生,还真人人有偶像,谈起偶像还真有激情。

滕宛明:“如果于丹来吉林市签名售书,我一定要去现场买书、见于丹,还要请于丹帮我签名。”

小刘:“迈克尔.杰克逊是不可能开演唱会了,如果真的可能,他来我们这开演唱会,就是下刀子,我也要去演唱会,亲自看他的舞蹈,看他是怎么做到的?”

……

予荷:“周杰伦的歌我几乎首首都爱,尤其他的中国风系列更让我着迷,如果他来开演唱会,我一定不会错过……”

她的话还未说完,学生中已经一片应和声,看来周杰伦在小学生中的影响力当真不小。好的,火候差不多了,步入正题,开始引入今天讨论话题的情境:周六下午三点,我约了郝一鸽去学校球馆打羽毛球,结果正准备出门去球馆时,小姨来电话说别人送了两张周杰伦演唱会的门票,准备带我去,马上来接我。真不愧是我的亲小姨啊,就知道我是周杰伦的超级FANS,第一个就想到要带我去看演唱会,连她的亲女儿,我的姐姐都只能在家里眼红。我马上拨通郝一鸽家的电话,想取消约会,串个时间去打球,哪知道她妈妈说她已经出发去球馆了,又没有带手机。一边是和好朋友的约会,一边是偶像的演唱会,我可怎么办啊?如果是你,你怎么办?

是的,这就是摆在我们每个人面前的难题,我们怎么办?通过倾听学生的发言,我了解到他们的意见归纳起来有这样两种情况:放弃看演唱会,请小姨拍照,或者去网上看视频;如约和朋友去打球,理由是答应了别人的事情要做到或者不能为偶像伤了朋友。听到这几名同学的发言,很多学生都点头表示赞同。我想这样表达观点的学生不外以下几种情况:我们正在进行诚信主题单元的学习,以学生的惯性思维,或者受课题的暗示,他们想表达一个老师期望听到的观点,或者偶像对他的吸引力确实不太大,当然也有可能他们确实认为爽约不大好。

在学生们笃定的目光里,我追问了一句:“我在现场看过周杰伦的演唱会,老实说,现场的那种氛围真是看视频没法比的。你们当真会为了和同学的约会,放弃等待了很久的演唱会,你们真的有把握,你们是这样想的,而且肯定会这样做?”在我的追问中,刚刚还无比坚定的学生,目光开始变得不确定。陆陆续续地开始有人举手。

少浦:我觉得我会选择去看演唱会,过后和好朋友好好解释,好朋友会理解的。

柏合:要是怕郝一鸽生气,我觉得可以把自己失约的原因说的严重一点,比如爷爷突然生病了什么的,郝一鸽就不能太介意了。

(这句话立刻让同学炸了锅,七嘴八舌反驳他:有什么事就有什么事,为什么要编理由骗人啊;一旦被人家知道,再也不能和你玩了……)

小许:我也不想放弃演唱会,毕竟演唱会多年才有一次,和同学在一起玩的机会很多。但我绝对不会编理由骗人家,我想给郝一鸽的妈妈打电话,请她去接郝一鸽。别让她空等着,我想她会理解我的。

睿涵:但是你不觉得,这是在给郝一鸽的妈妈添麻烦吗?说实话,我也不想放弃演唱会,毕竟机会很难得,我会在去演唱会的路上顺路去球馆通知郝一鸽,或者请我妈妈去把郝一鸽送回家,尽量不给人家添什么麻烦。

小林:我同意睿涵说的,但是我觉得郝一鸽已经做好了打球的准备,情况变化不能打了,一定挺遗憾。我想请我姐姐去球馆陪朋友玩,毕竟姐姐是家里人,也挺爱打球的,麻烦姐姐一下总比让郝一鸽失望好。

林轩:对啊对啊,马上联系其他爱打球的同学去和郝一鸽打球也行啊。

佳仝:如果我去了演唱会,为了表示歉意,我会努力争取要一张偶像的签名,或者把在演唱会现场拍的照片送给郝一鸽。

看来这一轮发言里,学生们基本观点是虽然有朋友的约定有先,但因为有更重要的事,可以把约定放一放,但是要想补救的办法。

举手的学生越来越少了,学生们开始等着听我的答案。

NO,讨论可还没有结束。我又扔给同学们一个问题:“接下来,我们来个角色调换,现在,我们每个人都是正等在球馆里的郝一鸽,你觉得对方怎么处理这个问题,你可以接受?”

哈哈,换个角度这件事又有点不一样了。教室里一下安静了。“好吧,讨论一下再说说你们的想法吧。”

答案依旧不同,归纳一下有这样几种情况:只要对方过后坦白解释原因就可以接受爽约;如果对方带回来偶像的照片或者签名就可以接受;对方请妈妈来接我回家可以接受;对方再找一个朋友来陪我玩可以接受;但也有人坚定地说:“对方答应了我,为了一个演唱会就把我扔在一边,我肯定不能接受。”

遇到分歧的时候,学生们习惯性地等着老师给出一个正解答案。

NO,我们的谈话还要继续。

这一轮的问题是,在刚才大家的讨论里,对你以后处理类似的问题有什么启发吗?

这个问题有点难度,但也恰是关键所在。孩子们还是有想法的:处理问题时也要站在别人的角度想一想;本来这个问题我的答案是演唱会一定要去,但没想到有这么多处理的方法,看来以后遇到事要多和别人交流,听听别人的意见;答应别人的事如果做不到可能会伤害别人,如果确实有事不能守约,一定要有补救的办法;如果真的爽约,态度诚恳很重要,如果找很多借口可能会更伤害人。

孩子们再一次望向我,答案到底是什么啊?

是该和孩子们说点什么的时候了。

我对孩子们说:“其实对于这件事,我不可能给出一个标准答案,但今天大家的讨论确实给我一些启发,在对待同一件事时每个人都有不同的想法、不同的感受,每个人对一些事情的底线也不一样。因此,在处理类似的两难事情中,不可能有一个正确答案适用于每一个人。但不管怎么处理,我们都得明白,答应别人的事情要尽可能去做,如果没做到,一定要觉得歉意,并有所弥补,绝对不能只站在自己的立场上想问题。而且沟通是非常重要的,要及时有效地把自己的想法告诉别人,不能想当然的觉得我能接受的,人家也一定可以接受,我才是我想告诉大家的。”

是的,诚信是个很重要的问题,但是什么才是诚信,像我们曾经小学语文课本上的文章那样,因为答应了别人要站岗,所以小伙伴都回家了,自己还在夜色中等待才是诚信吗?或者像我们的教材那样,让孩子们在诚信、健康、智慧、财富、荣誉中选择一样扔掉,来证明诚信的重要吗?不,生活是最复杂的教材,如果我们像对待一道单选题一样对待这个内容,孩子们学到的只能是在课堂上慷慨激昂,在生活中手足无措。给孩子们有价值、有份量的面对生活的智慧,才是课程的意义和价值所在,才是我们老师应有的诚信。

后记:当我把这篇课堂实录写到个人空间时,有一些同行对我的做法表示赞赏,也有一位很有分量的老师对我提出了质疑,我想把我们两人的对话摘录在下面,也许对进一步解读我的教学设计和我所秉持的教学理念有所帮助。

余老师:坦率地说,我认为有一个很关键的问题马老师没有考虑到:对于“我”而言,去看演唱会与去打球相比,其价值意义更大,那么问题就来了,一个人是否可以根据某件事对于我的价值大小(尤其是与现实利益有关的时候)来决定是否遵守诚信?如果可以,那么,以此推论下去,如果我是商人,前面签了一合同,后面再有签一个更大合同机会,而两个合同有冲突,那我就可以以后面合同价值更大而毁约前一合同;又如“我”今年大学毕业,前面与一家单位签约,后面有一个更好的单位要我,那么我就可以与前一单位毁约。在生活中,这样的例子不是很多吗?现实生活中,这样灵活、这样富有“生活智慧”的中国人实在太多了,只是这么一来,“诚信”作为道德规则的严肃性在哪呢?更进一步而言,所有的道德规则的严肃性在哪呢?

坦率地说,根据我的长期观察,中国人对于道德规则的处理实在是太过灵活,也太容易为自己寻找各种借口了。例如制度的借口,例如生活压力的借口,例如周围人都一样的借口,例如大大小小各种重要性的借口。

对余老师的质疑,我做了认真的思考,也做了回复,和余老师进一步探讨,回复如下:

余老师这样认真的回复,好感动!对这个情境的处理,我的态度是支持守约去球馆的选择,也支持积极沟通去演唱会的选择。对您说的问题其实也是认真考虑过的,还记得12年奥运会上羽毛球队员因为消极比赛被取消比赛资格的事吗,不能仅以道德,而应以好的规则和制度来维持正常秩序是这件事给我的启发。我以为像您说的签约问题也恰如此,有更好的机会,一定要因为曾经签约而放弃吗,但如果毁约,就要堂堂正正地为毁约付出代价,接受付出代价后再次选择,我认为同样是守信。坚持绝对正面引导是我们品德课做了多年的事,但事实上结果是,课堂和生活硬生生的对立着。我也曾想,把这个情境设计为爸爸突然生病了,但这样的设计一定会出现一边倒的现象,而事实上生活中我们常面临的选择真的不是简单的非A即B,不违反基本规则的情况下做好取舍,是需要学习的智慧。当孩子们说,我不会放弃演唱会,但同时坦白告诉伙伴,且想办法积极沟通、适当弥补,而不是编造一个更紧急的理由时,我想孩子不是放弃了诚信,而是在诚信的同时学会了尊重。当孩子们说,只要对方及时通知我、坦白地告诉我,我就可以接受时,我想孩子们不是放弃了诚信,而是同时学会了理解和宽容。

当然,这只是我个人的思考,不见得是完全对的,但我愿意和孩子们分享我真实的思考,有一天他们长大了,有不一样的意见,我也同样尊重。而且无论怎么理解这个问题,您的建议真的在帮助我进一步梳理我对这个问题的态度,我觉得这是把教学故事分享出来的最大价值。

真的课堂,能为生活起舞


教育理解

从“真”课堂到“真”教育


1
做“真人”,从教育的原点起飞

喜欢课堂,喜欢“遨游”在自己和学生的课堂,也喜欢去其他老师的课堂聆听“真经”,寻找答案。听课是从一个观察者的角度去看别人的课堂,往往会发现很多的问题,这些问题常常也发生在自己的课堂。之后,再反思自己的课堂,也会发现“隐形”的问题,但最重要的一点,教育,教师,无论是不是德育学科的教师,教会孩子说真话,至少在课堂上说真事,是至关重要的。这是我们的使命。

两个片段和大家分享。

片段一

师:谁愿意和同学们谈谈,爸爸、妈妈或者其他亲人每天都为你做了些什么?

生:我奶奶每天三点不到就起床给我们做早饭了。

师:(迟疑片刻)奶奶多辛苦啊,有这么好的奶奶你多幸福啊!

生:我姥姥三点多点就去早市给我们买菜和早点。

再以后的N个学生的妈妈或者爸爸或者奶奶都是三点钟左右就起床忙碌了。

课后和授课老师交流的时候,老师说:“真愁人,现在这孩子怎么都不会说真话了呢,谁家能三点钟就起床做早饭啊?”我开玩笑说:“因为老师带着他们说假话啊!” 虽然是玩笑,也有认真的成分。第一个声称奶奶三点起床的孩子没受到质疑,老师又情真意切地感慨“有这样的奶奶多幸福!”谁的奶奶愿意落后啊,当然也要争着抢着三点钟起床了。

片段二

老师给学生讲了“小彼得的账单”的故事,讨论后又布置了这样一道选择题:小彼得的妈妈为他做什么都不求回报,那我们应该怎么做呢?有三个选项请你选择:A 虽然妈妈不求回报,但我们要回报妈妈的爱;B 妈妈不求回报,所以不用回报;C 现在我们没有能力,长大了要回报妈妈。

这真是一个不错的问题,学生们纷纷讨论起来。

大多数学生选择了选项C。老师进一步引导学生,爱妈妈不是长大以后才做的事,对妈妈爱的回报也不仅靠金钱,即使是现在我们也一样可以回报妈妈。应该说,从学生频频点头的状态中看得出,设计这个选择题的目的已经实现了一半。

接下来,师生又就应该怎样表达对妈妈的爱开始了新的讨论,学生纷纷表示可以帮妈妈干各种家务,老师开始了调查:每天帮妈妈洗碗的请举手,擦地的,洗衣服的…… 孩子们的手一次又一次举起。这节课在老师表扬孩子们懂事的赞扬声中结束了。我却觉得分外遗憾,因为以我对孩子们的了解,我知道我没听到孩子们的真心话,也没有看到这节课的力量。

在课堂中这样的现象很多见,课堂上孩子们总是特别会揣摩老师的心思,一个问题问出来,好多孩子想的不是“我是怎么想的”,而是“老师会怎么想”“老师希望我们怎么回答”。可怕的是,好多孩子甚至没有意识到这一点,完全是下意识的行为,而老师们也常满足于这些听起来漂亮的答案,于是教学失去了力量,教育失去了力量。我们称这种现象为集体失语症,如果是个别现象,要做为个案去分析,可是如果沦为集体失语的话,一定要找找我们自身的原因了。老师的责任有很多,依我看,教会孩子说真话是最重要的一件事。

针对片段一和老师们交流时,有的老师也很困惑:“那怎么办,我们还能在课堂上揭穿他吗?”为什么是揭穿呢,孩子一定不是故意要说谎,他只是觉得他的奶奶每天起得很早,很辛苦,他不知道该怎么表达,所以就选了一个他认为非常早的时间告诉大家他的奶奶很辛苦。我们可以和学生做这样的交流:“奶奶每天起床做早饭的时候,你都睡得正香吧,能坚持每天起早为大家准备早饭是件相当辛苦的事情,老师建议你今天回家亲自问问奶奶,她每天究竟几点钟起床,如果可能,建议你也在奶奶每天起床的时间起一次,看看奶奶的清晨是怎么度过的,也体验一下早起床的感受。”这样的的交流意在引导孩子真正关心家人的生活,多和奶奶聊聊天,还要懂得凡事不能凭主观猜测,真实地调查了解才有说话的权利。更重要的是,三点起床还是四点起床对三年级的学生而言只是一个数字的问题,可是如果请他亲自试试早一些起床,他才会了解清晨能多睡哪怕十分钟是件多幸福的事,如果没有对家人的爱,早起准备早饭该是件多痛苦的事。别的学生听到老师这样讲,也会有所思考,而不是盲目地“跟风”一股脑地三点钟起床了。

片段二的处理同样值得商確。爱家人的方式是多种多样的,帮妈妈做家务固然是一种方式,但是明知道他们不会做、不肯做,甚至是妈妈们不需要他们做,与其让他们夸口,还不如和他们讨论自己可以做到另外的表达方式。例如书包自己背,公车上请穿着高跟鞋的妈妈坐,每天认真写作业尽可能不让妈妈操更多的心,和妈妈去超市时帮妈妈选一样她喜欢的食物,帮牙齿不好的奶奶留意又软又有营养的食物,帮忙提袋子等等,让孩子们了解爱就在一句暖人心的话里,就在一件件小事里。

无论是课改前的思想品德课还是课改后的品德与生活课,课程价值都受到不同程度的质疑,究竟是课程本身的问题还是我们教学中操作层面的问题,应该好好思考一下,就像孩子们不会说真话,不会爱,真的要在我们的课堂里找找原因。

2
做“真事”,与生活的美好相遇

品德与生活(社会)的教学要对儿童的生活有真实的干预,真实的干预来自于教师对儿童真诚的关心,对儿童生活真实的了解,对儿童发展需求实实在在的把握。

案例:

好礼物的标准

“三八节”这天有课,恰好最近一周的学习主题是“和家人在一起”,正好和学生讨论如何给妈妈和其他喜欢的女性长辈过节。当然要先听听学生们的打算,有的说对妈妈说祝福节日快乐的话,有的说用压岁钱给妈妈买份礼物,还有的说给妈妈做道菜以示祝贺。

说起节日就离不开礼物,究竟什么是好礼物,不同的人有不同的看法,但是基本标准是统一的。例如,一句“节日快乐”的问候,于普通朋友间自然已足够,但对妈妈似乎就显得轻慢;再说用压岁钱买礼物,首先压岁钱属于谁还说不定,前段时间网上不是还在热议“压岁钱”属国内最大骗局,其次花钱买什么样的礼物也是件要琢磨的事;给妈妈做道菜自然是不错的想法,可三问两问之下,这位三年级的小姐连做菜的基本常识都没有——关于做道菜做礼物一说,纯属信口开河。“三八节”年年要过,现在学生们要给自己的妈妈过,将来男生要给女朋友过,给老婆过,给岳母等等重要的人物过,女生也一样,送礼物对谁都是回避不了的事情。不仅“三八节”要考虑礼物、父母生日、新年、父亲节、母亲节哪个节日不需要考虑礼物?因此知道怎么准备、选择礼物真不是件小事。

和学生讨论的结果,大家都认同好礼物应符合三条标准:有诚意、有付出、能实现。一句“妈妈节日快乐”即便很有诚意,容易实现,但缺少付出,自然算不得好礼物。

有了好礼物的标准,学生们开始重新衡量、修改给妈妈的礼物——对妈妈说“节日快乐”,然后写很多小纸条放在一个盒子里,纸条上分别写“唱首歌”、“跳个舞”、“捶捶背”、“擦擦鞋”等等,妈妈抽到哪个签就按照纸条上的做。大家觉得这是很不错的礼物,既符合好礼物三条标准,又因为礼物不确定,带给人“抽大奖”般的惊喜感,抽礼物、送礼物的过程全家人一定乐融融的;自己给妈妈做道菜有困难,可以联合爸爸,向爸爸请教,并从旁协助,这回礼物能实现了;上次陶艺课上做的手机挂饰满不错,写张“妈妈我爱你”的小纸条,一并送给妈妈;小胖子宋晓峰站起来:“我打算给妈妈煮碗方便面,第一我有诚意,第二我付出努力了,第三我原来就会煮方便面,肯定能实现,所以应该是份好礼物。”我没客气,迎头给了他一盆冷水:“宋晓峰啊,今天别说你给妈妈煮碗面,就是煮碗红烧肉你妈妈也快乐不起来,你信不信?”上课前,正赶上数学老师批评这小子的场面,昨天的数学作业,人家大笔一挥,那叫一个龙飞凤舞,更可气的是练习本上赫然写着“60÷3=63”、“60÷8=32”,数学老师还等着看他老妈的签字呢。这一盆冷水,宋晓峰显然也回忆起了课前那一幕,眼睛长长的看着我。“礼物不是现成的吗,把昨天的作业认认真真重做一遍,要写得漂漂亮亮,干干净净,最重要的是主动再给自己加两道题,保证100%的正确率,这份礼物既有诚意、又有付出,最关键的是肯定能实现,妈妈会乐意收下这份礼物的。”我话还没说完,这小子已经鼻涕一把泪一把了,哪个孩子不犯错,愿意改错,尤其愿意把改错的行为当成送给妈妈的礼物,聪明的妈妈一定会感受到孩子的诚意的。

送礼物好像是件小事,但没有恰当的指导,送礼物就成了走形式,过口不过心,形式走着走着,就走丢了真诚。随着年龄的增长,阅历的丰富,孩子们会给好礼物加上更多的注解,但无论怎么加,有一条是不变的,随着礼物送出的,一定要有自己的真诚。

教育无小事,课堂无小事,生活中其实又有多少大事呢?一个人的品行如何,是否受到大家的欢迎,难道不是一件一件小事决定的吗?实实在在地帮助孩子们解决他们生活中真实的问题,才会让我们的课堂更有力量。品德与生活(社会)课堂上的问题要与儿童的生活紧密结合,这些问题来自于生活,但不是生活中所有的问题都能在课堂上呈现,发现、提炼有价值的问题是我们做老师的基本功,以教学对儿童真实生活做有效的干预,也是我在教学中始终秉持的信念。与其他学科性课程相比,品德与生活(社会)课堂中的问题尤其应该是开放的,标准答案不是课堂追求的目标,帮助儿童在解决问题的过程中获得成长才是我们应心心念念的追求。


特别推介

阅读,是与同行、前辈交流的途径之一,同时也是与自己的内心、过往和经验对话的过程。这个过程是接受、批判、思考的过程,是令人愉快的体验。教师是教人学习的职业,阅读对我们就来得更加重要。所谓开卷有益,无论专业书还是“闲书”都是丰盈内心的滋养品。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》值得多次细细品味。书中对我们经常遇到的困扰给予中肯的建议,比如,如何不把学习之母变成后娘、不让检查练习本吞没教师所有的空闲时间、如何教给学生观察等等。尤为可贵的是,这样的教育大家所著述的文字是那样平实,亲切,读来全然没有高高在上的教训,却能感受到一位教育的实践者对教育深入的思考,对受教育者深切的关怀,对青年教师殷殷的期望,也能感受到一位身体力行的教育工作者对教育事件中每一个小细节的关注。

另外,《第三只眼睛看教育》是由5位海外华人学者共同完成的一本书籍。所谓“第三只眼”,是指这5位作者都兼具中美两国教育的经历,虽然不一定从事教育工作,但都乐于对教育现象和问题进行细微的观察和深入的思考,透过另一类型的(美国)教育看(中国)教育问题,给我们提供了不一样的视角。古语讲“父母在,不远游”,作者为何别出心裁提出“幼子在,不远游”?美国人是如何做教材的?为何称美国教育衰而不败?考试竞争是学生不爱阅读的理由吗?这些有意思的问题,作者向我们娓娓道来,读来确能拓宽视野,启发我们的教育实践。

阅读是独特的个性体验,参加阅读交流、读书会活动,可以分享别人的阅读心得,把自己阅读中的所思、所惑与同行交流,对提升自己对生活、对专业、对社会的认知都有很大帮助。因此,建议中小学校经常组织有品味的阅读分享活动,年轻老师多参加这样的活动,一定会找到属于自己的教育生命!

真的课堂,能为生活起舞

·END·

每位教师,都很精彩!

新理念·新方法·新实践


2015年4月起,“新教师”微信公众平台将以每天推出一位新教师的方式,在国内外筛选“年度新教师300人”,呈现一群有教育情怀、敢于实践、具有创新精神并善于学习的教师队伍,以及他们的经历,他们的课堂,他们的反思,他们的阅读与生活。 在此,我们特别邀请您自荐或推荐您心目中的“新教师”,分享给中外教育同仁以及广大的学生、家长,让我们共同为当下的、未来的教育做点什么。


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